據報道，有一家出版社出版了一本題為《拍馬屁的藝術》的新書，引起了一些小小的爭論。有人說，這是一本教授“拍馬屁”技術的圖書，格調不高，不宜出版。有人說，讓當領導的看看此書，增長點知識，可使拍馬屁者難以售其*。從介紹文字看，這本書大概是屬于李宗吾的《厚黑學》之類。我沒看過此書，無由表態。
但我想，中國古籍、史書中并不乏這類描繪拍馬屁的文章。其立意當然是貶斥“拍馬者”，并使“受拍者”引為借鑒。《通鑒紀事本末》記安史之亂中有段文字：“……祿山體充肥，腹垂過膝，嘗自稱重三百斤。外若癡直，內實狡黠。常令其將劉駱谷留京師，诇朝廷旨趣，動靜皆報之。或有箋表者，駱谷即為代作通之。歲獻俘虜、雜畜、奇禽異獸、珍玩之物，不絕于路，郡縣疲于遞送。祿山在上前，應對敏給，雜以詼諧。上嘗戲指其腹曰：‘此胡腹中何所有？其大乃爾！’對曰：‘更無余物，止有赤心耳！’上悅。又嘗命見太子，祿山不拜。左右趣之拜，祿山拱立曰：‘臣胡人，不習朝儀，不知太子者何官？’上曰：‘此儲君也，朕千秋萬歲后，代朕君汝者也�！撋皆唬骸加�，向者唯知有陛下一人，不知乃更有儲君�！坏靡眩缓蟀�。上以為信然，益愛之。上嘗宴勤政樓，百官列坐樓下，獨為祿山于御座東，間設金雞障，置榻，使坐其前，仍命卷簾以示榮寵。命楊銛、楊錡、貴妃三姊皆與祿山敘兄妹。祿山得出入禁中，因請為貴妃兒。上與貴妃共坐，祿山先拜貴妃。上問何故，對曰：‘胡人先母而后父。’上悅……”
這段文字寫得實在精彩，句句可圈可點。安祿山的拍馬術也頗為老道，事事有款有型。請看，安祿山的坐探留守京師，整天刺探朝廷動靜，以使安祿山能對癥下藥，投其所好。官兒不打送禮的，皇帝老兒當然更喜歡人家進貢。所以，“小安子”每年上貢的禮物多得使地方官在運輸上都招架不住了。能說會道，這恐怕也是拍馬術的基本功。安某很能應對，并能說點幽默話，唐明皇問他肚子那么大，裝的是什么？安的回答是對皇上的赤膽忠心。玄宗叫他拜太子，他佯裝不知太子是什么官，詭稱過去只知有皇上。玄宗寵愛貴妃，竟讓楊貴妃兄弟姐妹和安祿山以兄弟姐妹相稱，他順竿爬，要認楊貴妃為干娘，而且先拜娘再拜爹。馬屁拍得山響，李隆基也甘之如飴。
拍馬屁者，小則為自己保住祿位或升官發財，大則包藏禍心，圖謀不軌。所以，使人不能不加以警惕。著書為文，揭穿一些拍馬的藝術或技術，也許不無好處吧。 |
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漫談“拍馬屁的藝術”
